Александр

zit_com

Что такое степень в применении к человеку? Ученая степень?
Ранг это позиция человека в отношении других по признаку доминирования/подчиненности. Потенциал главенства или подчиненности. Ведь низкий ранг это тоже ранг.

3. Ранг проявляется только для утверждения своего статуса среди самцов путем использования физической силы и для получения желаемой самки.
4. Лучше всего ранговые отношения работают в т.н. «ранговых тусовках». Например на зоне, в армии, на флоте, проловских районах, деревнях с традиционным укладом, у кавказцев, цыган (то есть у народов не имеющих государственности).

По мысли Будёна иерархичность(ранговость) проявляется только там, где применяется физическая сила. Тут мы имеем дело с полным непониманием самой сути иерархии любого человеческого социума. Любое человеческое общество иерархично, как любое действие (или бездействие!) имеет ранговый смысл и окраску. Существование вне иерархий невозможно для человека; всегда, когда мы говорим социум, общество, отношения, мы говорим об иерархии (ранговости).
Другое дело, что эта иерархия может быть очень жесткой, как на зоне, а может быть очень мягкой и гибкой, как среди ученых-физиков или писателей, может быть формальной и многоступенчатой, как в армии и флоте, а может быть неформальной, как среди школьников или артистов.

Здесь произошло типичная подмена определения явления (ранговость, иерархичность) его крайними или негативными проявлениями, что очень характерно для "бытовой логики", псевдонаучных умствований.
Например, в ушах домохозяек и школьников слово "атомный", "ядерный" прочно ассоциируется с бомбой или Чернобыльской станцией. Если при домохозяйке упомянуть ядерную массу безобиднейшего изотопа углерода-14 и сказать, что он попадает в пищу животных и людей, она придет в ужас и спросит, как этого избежать.
Все пролетарии убеждены, что "химические вещества" это "химикаты", нечто страшное и вредное. Если попытаться им объяснить,что все вещества химические и не бывает веществ исторических или географических, они вам не поверят и решат, что вы перед ними выкаблучиваетесь. Как-то одна местечковая еврейка в очереди в русском супермаркете горячо доказывала, что только кошерные сосиски являются достойной цивилизованного человека едой потому, что в отличие от некошерных, не содержат "химикатов". Очередь была длинная, тетка противная, поэтому я взял с ее разрешения пачку "Hebrew National’s" (широко рекламируемая марка кошерных сосисок) и стал вслух читать список ингридиентов: гидролизированный соевый белок (по-английски это уже "протеин", подозрительно), натрия диацетат (очередь притихла), натрия эриторбат (напряглась), натрия нитрит и, наконец, натрия лактат - натриевая соль молочной кислоты в мясном-то продукте! Тетка была в шоке, очередь очень некошерно и некорректно посмеялась и быстро закончилась. Конечно, я был неправ, но объяснять дуре, что "химикатом" является и соль и мел и кислород воздуха было бесполезно.
У меня есть знакомый, выпускник Принстона, который совершенно серьезно утверждал,что инстинкты - это у животных, а у человека их нет. Закончил он, конечно, факультет CS, но считал себя специалистом и по биологии. На вопрос, нравятся ли ему женщины и что это, если не инстинкт, любила ли его мама, он стал мямлить что-то невразумительное. То есть, он был уверен, что инстинкты это именно то, чего приличный человек должен стыдиться и что нужно подавлять. А то, что он любит маму и сестру, предпочитает молодых девушек старухам, не ест опилки и не пьет уксус, отнес к достижениям своего интеллекта и логики.

В очень ценимой мною статье "Американский иностранный легион" Будён совершенно правильно обозначил вступление в октябрята и пионеры наряду с бармицвой и причастием, как обряд инициации. Вряд ли он не понимает его значения по аналогии с посвящением во взрослые, в охотники, в воины - РАНГОВОСТЬ!
Что гениальный Будён попал в ту же ловушку с ранговостью, что и глупая местечковая тетка с "химикатами" удивительно лишь на первый взгляд. Книжные черви, рафинированные интеллектуалы, Морозов и Будён, не служившие ни дня в армии и никогда не имевшие реальных дел в уголовной среде, попали с ранговостью в ту же яму, что почти столетием раньше революционные додики, Троцкий и Зиновьев, беспечно свалившие на урку Сталина тупую "канцелярскую" работу, на коей он поставил на важные места всех будущих членов ЦК, которые и нагнули пламенных вождей и "золотые перья" Революции. Я представляю себе, как хохотал Сталин, когда гордый вождь Революции и Победитель в Гражданской Войне сидел насупившись на заседаниях Политбюро, оказавшись в одиночестве и читавший демонстративно журнал, выставляя себя клоуном в глазах однопартийцев. Будён, собиравший в 14 лет электронные приборы, наивно полагает, что ранговость это нечто присущее только зекам, тупым одноклеточным гопникам и пролетариям, в точности, как мой знакомый отрицавший наличие у человека инстинктов и местечковая тетка уверенная, что "химикаты" это то, чем чистят унитазы и травят тараканов.

Будён полагает, что иерархия(ранговость) имеет своим источником насилие, агрессию сильного против слабого, битьем или запугиванием, приводящее последнего к вынужденному рабскому подчинению, от которого он очень страдает и с тоской мечтает о свободе. Интересно, как он объясняет такой известный факт, что дети (и, разумеется, инфантильные взрослые и женщины) с восторгом подчиняются старшим, сильным, внешне эффектным особям, подражают им, не спускают с них влюбленных глаз и обожествляют? Битьем? Запугиванием? Если к малышам придет прославленный летчик или спортсмен, то для установления своего полного доминирования ему нужно их всех хорошенько побить? Чтобы толпы поклонниц Баскова стояли часами в ожидании своего кумира, он должен сперва им наставить синяков, чтобы знали, кто главный. Отметелит их, а потом они автографы просят. И всенародная любовь к Сталину и другим вождям, конечно объяснялась пытками в НКВД и гестапо. Правда, "душка" Керенский, от которого дамочки падали в обморок никого не пытал, но, видимо, запугал.
На всех языках обозначения главенства-подчиненности имеют аналоги с возрастом - старший-младший. Можно ли это объяснить случайностью? Разумеется, нет, самые первые, корневые, ключевые, образцовые и самые ранговые отношения возникают у новорожденного с родителем. Отношения родителя и ребенка строго иерархичны: для маленького ребенка мать и отец это не только идеал человека, но и самый высший и любимый начальник, самое сильное умное и главное существо во Вселенной. Эти отношения и являются "исходником", "ядром", схемой, образцом для формирования любых иерархических связей в любом возрасте и любом обществе. Смешно читать, что подчинение маленького ребенка отцу вызвано "только... ... путем использования физической силы и для получения желаемой самки"(с)Будён.
Вначале меня поразило, что автор рецензии не замечает повседневных фактов или не видит их природы, как отношений необходимых обеим сторонам, что он не видит такого кричащего обстоятельства, как защита и покровительство, которое ищут подчиненные у доминантов и без которого они не выживут.
Удивляться не нужно, а нужно вспомнить, что и марксисты совершенно не замечали роли предпринимателей в организации производства, торговли, в распределении информационно-ресурсных потоков. Для всех марксистов хозяин, торговец, производитель - это лишь эксплуататор, грабитель, мошенник и вор нагло присваивающий "прибавочную стоимость", которую он не хочет делить с пролетариями поровну. Ранговость в интерпретации Морозова и Будёна это тот же марксизм, но не в экономике, а в этологии.

Продолжение следует.